Avec plus de 3 millions de pratiquants sur le territoire et 2 millions de fidèles à l'étranger, le Candomblé est la religion afro-brésilienne la plus populaire d'Amérique latine. Fondé par les premières générations d'esclaves déportés d'Afrique vers le "nouceau monde", l'histoire de cette religion raconte l'avènement d'une croyance autrefois persécutée qui a su s'imposer au fil du temps.
REA°: Une série d’articles sur LES RITES EXPORTÉS DE L’AFRIQUE.
On parle beaucoup des religions importées en Afrique durant les périodes de la traite négrière et la colonisation. Notamment les religions abrahamiques arrivées sur le continent avec en premier l'islam qui arriva en Afrique du Nord a partir du VIIe siècle. Puis le Christianisme qui suivra a travers les esclaves libérés à Freetown en 1797,... Lire la Suite →
REA°: UMBANDA, la religion africaine « désafricanisée » du Brésil.
Dans un article précédent de cette série sur les Rites Exportées de l'Afrique (REA), nous avons parlé du Candomblé. Dans le même ordre d'idées, aujourd'hui nous allons parler de l'Umbanda, une autre religion africaine parvenue au Brésil par le biais des exclaves subsahariens. Umbanda est une religion monothéiste et afro-brésilienne, apparue en 1908 à Rio de... Lire la Suite →
REA°: Palo MAYOMBE, ces religieux cubains parlant Kikongo.
Le Palo Mayombe ou Palo Monte est une religion afro-américaine pratiquée à Cuba. Si la Santeria cubaine, l'autre religion afro de Cuba, repose sur une racine culturelle YORUBA, le Palo Mayombe tire son origine essentiellement du peuple KONGO en Afrique Centrale. Pour rappel les esclaves subsahariens en arrivant dans le nouveau monde (les Amériques) étaient de différentes origines ethniques.... Lire la Suite →
REA: Pourquoi le culte des ancêtres est-il important selon le hoodoo?
"Les morts ne sont pas morts"! Cette phrase célèbre de Birago DIOP résume plutôt bien la pensée dominante en Afrique subsaharienne au sujets des personnes défuntes. Selon cette croyance, il y aurait une vie après la mort dans laquelle les personnes décédées seraient régulièrement prêts à aider les vivants, surtout les plus assidues au culte... Lire la Suite →
REA°: IBEYI, Pourquoi ce duo d’origine cubaine chante-t-il en Yoruba ?
Là où on voit un éclair, le tonnerre grondera. Si le tonnerre gronde, on verra des éclairs. Le groupe de musiciennes franco-cubaines IBEYI résonnent comme le bruit d'un tonnerre dont l'onde de choc s'est produit il y a exactement 136 ans, quand le 7 Octobre 1886 un décret abolit officiellement l’esclavage à Cuba. Les anciens... Lire la Suite →
REA°: La mort de Zé Pequeno expliquée par les religions afro-brésiliennes.
Dans le Célèbre film brésilien La Citée de Dieu sortie en 2002, le personnage de Zé Pequeno est un jeune criminel connu dans le quartier pour commettre vols, trafique de drogue et d'arme. Il fait preuve d'une telle impitoyabilité qu'il suscite automatiquement la peur chez tous ceux qui croisent son chemin. Les démonstrations de sa... Lire la Suite →
REA°: HOODOO, l’autre vaudou.
Le hoodoo est une pratique magique très populaire dans le sud des Etas-Unis. Elle fut initiée par les esclaves noirs africains déportés dans le sud du pays entre 1619 et 1865 durant la traite négrière. Le Hoodoo était en fait chez les Noirs esclaves aux États-Unis du Sud-Est et sa présence est historiquement documentée Alabama, Géorgie, Louisiane, Arkansas, Floride,... Lire la Suite →
REA°: SANTERÍA, déchristianisation d’une religion africaine à Cuba.
À Cuba, il est assez habituel de croiser dans les rues des hommes et des femmes entièrement vêtus de blanc, nous rapporte Olivia Ameneiros. Il ne s'agit ni d'une mode ni d'une façon de mieux supporter la chaleur. S’habiller tout en blanc est une des exigences que doivent respecter les initiés de la santería sur... Lire la Suite →
Côte d’Ivoire: comment s’organisent les institutions traditionnelles Nzima.
Comme plusieurs peuples noirs africains, les Nzima ont plusieurs institutions traditionnelles qui régissent l'organisation de la communauté. Parmi ces institutions, on retrouve le mariage, les funérailles, l'Abissa, la chefferie royale et les 7 (sept) familles. Ces institutions renferment des aspects sur le plan culturel et politique. Intéressons nous aujourd'hui aux 7 (sept) familles et à... Lire la Suite →
